Смирнова Инна – Тайная история креста Все о древнем мистическом символе человечества

Смирнова Инна – Тайная история креста Все о древнем мистическом символе человечества Москва «ЭКСМО» 2006 ISBN 5-699-17114-2 ISBN 5-699-17116-9 Крест – самый известный знак в истории человечества. Уже две тысячи лет он является всемирным символом христианства. Но появился этот знак гораздо раньше. Изображения крестов найдены при раскопках стоянок каменного века. Уже в глубокой древности крест стал сакральным знаком. С ним были связаны различные обряды, мифы, легенды, суеверия, ритуалы. Он входил составной частью в орнаменты, становился основой при строительстве жилищ и храмов, чеканился на монетах. Истории креста, древнего мистического знака, простого и таинственного одновременно, посвящена уникальная книга И. Смирновой. Здесь собрано практически все, что известно на сегодняшний день о самом важном символе человечества. СОДЕРЖАНИЕ От автора ............................................................................... 5 Часть 1. КРЕСТ В КУЛЬТУРЕ ................................................ 5 Символ солнца и огня .......................................................... 7 Крест в нехристианском мире .......................................... 10 Мировое дерево и крест .................................................... 17 Крест как посох-жезл, или Откуда идет вера в чудесную силу крестного знамения ................... 22 Казнь на кресте .................................................................. 26 На чем был распят Иисус Христос? ................................. 29 Как был распят Иисус Христос? ...................................... 33 Сколько было гвоздей? ..................................................... 34 Крест у ранних христиан .................................................. 35 Находка, изменившая мировоззрение ............................. 40 Христианский крест: метаморфозы смысла ................... 41 Символ бесчестия или знак победы? ............................... 44 Распятие: метаморфозы образа ........................................ 46 Крестное знамение ............................................................. 54 Непочитание честного креста ........................................... 57 «Крестообразность» человека .......................................... 58 Символика центра .............................................................. 61 Четыре стороны света ....................................................... 64 Мандала .............................................................................. 67 Небесные архетипы земных сооружений ........................ 71 Крест в архитектуре ........................................................... 74 Сакральная планировка городов ...................................... 82 Крест как основа композиции .......................................... 87 Эзотерическая азбука ........................................................ 87 Разыскания в области этимологии ................................... 91 ПереКРЕСТок ..................................................................... 93 Крест – магический знак ................................................... 94 Культ трех «говорящих крестов» ..................................... 97 Христианские растения ................................................... 100 Крест на небе .................................................................... 101 Древнерусские кресты ..................................................... 103 Накупольные кресты ....................................................... 103 Памятные и обетные кресты ........................................... 104 Закладные кресты ............................................................ 107 Кресты - маяки ................................................................. 109 Кладбищенские кресты ................................................... 111 Придорожные кресты ...................................................... 114 Межевые кресты .............................................................. 116 Крест на документах ....................................................... 116 Кресты наперсные ........................................................... 117 Энколпионы ...................................................................... 117 Горящий крест .................................................................. 119 Татуировка-крест ............................................................. 120 Крест в геральдике и государственной символике ..... 121 Графема креста в контексте разных культур ............... 125 Часть 2 ПРИРОДА КРЕСТА И КРЕСТ В ПРИРОДЕ....129 Символ: историко-философская прелюдия ................... 129 Символ и архетип ............................................................ 135 Универсальный символ, или Символ универсума ...... 142 Природа креста ................................................................ 146 Часть 3 МНОГОЛИКИЙ КРЕСТ ....................................... 152 Тау-крест ........................................................................... 154 Крест жизни, или анх ...................................................... 156 Греческий крест ............................................................... 159 Косой крест, или Крест св. Андрея ................................ 161 Монограмматические кресты ......................................... 165 Свастика ............................................................................ 171 Латинский крест ............................................................... 182 Пятиконечный крест ........................................................ 184 Шестиконечный крест ..................................................... 187 Семиконечный крест ....................................................... 192 Восьмиконечный крест ................................................... 193 Мальтийский крест .......................................................... 195 Крест тамплиеров ............................................................ 199 Якорь-крест ...................................................................... 202 Кросс-кресты, или перекрестные (перекрещенные) кресты ...................................................................... 207 Иерусалимский крест, или крест крестоносцев ........... 210 Крест второго пришествия Христа ................................ 211 Крест «процветший» ....................................................... 212 Корсунский крест ............................................................. 213 Крест Голгофы ................................................................. 213 Коптский крест ................................................................. 214 Кельтский крест (крест Ионы), или Круглый крест....214 Кресты, связанные с библейскими преданиями .......... 214 Крест «буквенный» .......................................................... 215 Крест трилистниковый .................................................... 216 Крест накупольный с полумесяцем ............................... 216 Крест круглый «нахлебный> .......................................... 217 Крест старопечатный (плетеный) ................................... 218 Четырехконечные кресты с фигурными концами ....... 219 Другие виды крестов ....................................................... 228 Заключение ............................................................................... 233 Библиография .......................................................................... 234 ^ От автора Исканьем тайн дух человека жил. В. Брюсов. Светоч мысли Он является одним из самых распространенных символов. Ему поклоняются с древнейших времен и до наших дней люди самых разных вероисповеданий. С ним связаны мифы и легенды, пословицы и поговорки, суеверия и ритуалы. Он входит составной частью в орнаменты, лежит в основании архитектурных сооружений. Им благословляют и им проклинают. Его считают оберегом, носят на теле и творят им крестное знамение. Он реет на национальных флагах государств, украшает старинные гербы, чеканится на монетах. Им награждают за выдающиеся заслуги. Его ставят на могилах усопших... Культ креста пронизывает всю историю человечества. Этот загадочный, мистический знак ставит перед исследователями много вопросов и... приподнимает завесу над великой Тайной Мира и Человека. ^ Часть 1. КРЕСТ В КУЛЬТУРЕ Рассмотрите все вещи в мире, устрояется ли что без этой формы и может ли быть без нее взаимная связь вещей. Св. Иустин Мученик. Апология. М., 1892. Стр. 86 Нет однозначного ответа на вопрос о происхождении креста. Почему этот мистический знак, минуя тысячелетия, пришел в наш век и занял лидирующее положение в иерархии символов? Исследователи не могут даже сказать, возник ли этот символ в каком-то определенном месте и позже был заимствован другими религиями или появился самостоятельно и независимо у разных народов, не контактировавших между собой. По своему специфическому изображению этот знак настолько прост – многочисленные сложные модификации появились позже, – что начертать его без труда может практически каждый. При некотором воображении его нерукотворный образ можно увидеть вокруг себя: в перекрещении двух веток, в форме человеческого тела и линиях на ладони, в форме цветов, в расположении звезд... Крест – один из наиболее распространенных религиозных символов, нередко олицетворяющий высшие сакральные ценности. Он известен в Европе, Азии, Австралии, Океании, доколумбовой Америке. Крест – символ универсальный. По-видимому, таковым его сделала простота начертания, дающая простор игре воображения и фантазии. Но не исключено, что он затрагивает и какие-то внутренние, потаенные струны человеческой души, его разума. Этот знак нельзя отнести к нейтральным. С крестом и во имя креста шли на подвиг, и вместе с тем смерть на кресте считалась позорной. Это – воинствующий знак, он словно бросает вызов миру. Это – противоречивый знак, аккумулирующий в себе полярные понятия: добро и зло. Это – очень странный знак. Уже одно то, что крест входит в атрибутику совершенно разных, непохожих, даже враждующих между собой религий, наводит на мысль, что в основе его культа – законы человеческой психики, свойственные всем народам, и какие-то реалии окружающего мира, подтолкнувшие древних людей к поклонению кресту. Крест – символ сложный, многогранный. Для объяснения этого феномена необходимо привлечь знания самых разных наук: истории, психологии, философии, биологии, архитектуры, математики, физики... По сути, крест как бы сосредотачивает в себе все человеческие знания, и в этом еще одно проявление его универсальности. Нельзя с достоверностью объяснить многое, связанное с крестом. Но существуют гипотезы... ^ Символ солнца и огня О Агни! Священный Огонь! Огонь очищающий! Ты, который спишь в дереве и поднимаешься в блистающем пламени с алтаря, ты – сердце жертвоприношения, смелое парение молитвы, божественная искра, скрытая во всем, и ты же – преславная душа Солнца. Ведический гимн Первым культом людей был, несомненно, культ Солнца, ибо его регулярное появление и исчезновение приносили последовательно то свет, то мрак. Солнце было возведено в ранг божества, и ему поклонялись практически все древние народы. В свою очередь, Огонь, как и Солнце, тоже нес с собой свет и тепло. Необходимость постоянно поддерживать огонь привела к его почитанию. Люди стали огнепоклонниками. Обожествление огня встречается почти во всех религиях древности: в Индии – бог Агни, сын Солнца, в Персии – Атар, сын Ормузда, в Греции – Прометей, в Риме – Вулкан. Когда же люди научились добывать огонь, это открытие явилось событием величайшего значения, стало спасением для человечества; оно произвело на древних людей неизгладимое впечатление, а несложный инструмент, с помощью которого разжигался огонь, стал считаться священным. Древнейшим способом добывания огня являлось трение двух деревянных брусков, расположенных крест-накрест. Еще до недавнего времени канаки из Новой Каледонии, чтобы получить огонь, терли друг о друга два куска сухого дерева (меньший – из мягкого дерева, больший – из твердого). И две перекрещивающиеся черты стали таинственным и божественным символом огня-спасителя. Это изображение, высеченное на мегалитических памятниках и на гробницах, встречается уже в доисторические времена. И позже у многих народов священным считался только огонь, полученный трением. Научившись зажигать огонь, люди стали совершенствовать технологию. Инструментом по-прежнему служили крестообразно сложенные куски дерева, в точке пересечения которых было углубление. В него вставлялась круглая палочка, а вокруг верхнего конца обматывался ремешок. При помощи ремешка палочку быстро вращали в углублении. В результате трения вспыхивал огонь. Чтобы крестообразно сложенные куски дерева лежали более устойчиво, их наружные концы стали загибать под прямым углом, а весь инструмент приобрел форму крючкообразного креста – свастики. Подобный способ добывания огня существует и в наши дни у некоторых австралийских племен. У персов свастика входила в число средств, необходимых для зажигания огня на алтаре. То же было в Древней Греции при культе Гестии, богини домашнего очага. В конце XVI века этот древний способ был распространен в Германии. Есть данные, что еще в 1826 году в Шотландии священный огонь зажигался именно так. В России это наблюдали у чувашей в 1907 году. В назначенный день тушатся все огни. Вкапываются в землю два столба и между ними вставляют горизонтальный ивовый стержень, обмотанный веревкой, конец которой начинают дергать взад и вперед. Все надевают чистое холщовое белье. Когда появляется огонь, знахарь зажигает два костра, около которых стоят две кадки с водой, и читает над кадками молитву. Просит оградить людей и животных от болезней. Затем через устроенные ворота проводится скот и люди, которых знахарь окропляет водой со словами: «Будь здоров». Расходясь, все берут в глиняную посуду раскаленные угли «нового огня». Примитивный способ добывания огня трением дал повод для появления многих мифов и легенд, видоизменяющихся в зависимости от фантазии сочинивших их народов. Известен, например, миф о Прометее, похитившем с неба огонь и приговоренный за это к распятию на кресте в горах Кавказа. Любопытная связь между Солнцем, Огнем и Свастикой прослеживается в книгах Веды. В них таинство Троицы представлено как аллегории. Агни (Огонь) – воплотившийся сын Savistri небесного огня (Солнца). Он зачат и рожден девой Maya, а его земным отцом был Twasti, плотник (создатель Свастики). Он был зачат в углублении двух палочек свастики, называемой матерью, где пребывает божественная Майя – олицетворение производительной силы, под влиянием Vayu (дух, дуновение ветра, без которого не может быть зажжен огонь). Не прослеживается ли здесь поразительное сходство с историей Христа? Кстати, день, посвященный Солнцу, считался праздничным. Обычай воскресного отдыха имеет языческое происхождение и связан с поклонением Солнцу. В 321 году н. э. император Константин Великий издал закон, по которому «судьи, плебеи и ремесленники должны посвящать отдыху почитаемый день Солнца». Поскольку Солнце, Огонь и инструмент для получения огня в представлении древних были тесно связаны друг с другом, знак креста стали связывать с символическим изображением Солнца в виде круга. Так, на Кавказе, близ города Ессентуки, при раскопках были обнаружены пуговицы – бляхи, сделанные в виде креста, вписанного в круг. Этот знак обнаружен и в других местах. Таким образом, крест, схематично обозначающий инструмент для добывания огня, стал символом Огня. Теснейшей связью креста с культом Огня объясняется «широкая распространенность креста, который имел религиозное значение у народов древности не только в Европе, но и в Азии, у индусов и китайцев, в Америке, у мексиканцев и инков задолго еще до появления европейцев. Становится ясной также и связь этого символа со жреческим или царским званием и достоинством, а также с культом богов плодородия и растительности. Ибо все эти боги являлись олицетворением животворящего тепла, все они родственны по своему происхождению, если не прямо происходят от него, того первичного божества, наиболее старинная модификация которого нам известна под именем ведийского Агни» (А. Древе. Миф о Христе. М, 1923 г., т. 2, стр. 89). Зная, что огонь может оградить и защитить от хищников, хо- лода и ненастья, люди стали считать, что знак, изображающий огонь, обладает сверхъестественной силой. И начали помещать знак креста на утвари, одежде, украшениях, оружии, домах, культовых сооружениях и т. д.

Похожие:

	Гуманоиды ...		Виктория Финли Тайная история красок «Тайная история красок»: Амфора;... Иногда стоит взглянуть на давно знакомые предметы под другим углом, и мир сразу заиграет новыми красками. Популярная британская журналистка...
	Задача защиты информации от несанкционированного доступа решалась...		«Человек в истории. Россия XX век» родословие. История семьи ларисы трухан История человека – это история всего человечества. История народов складывается тысячелетиями, некоторых – веками. История мира знает...
	19 интереснейших мест Мексики, 9 из которых объявленных юнеско достоянием Человечества! Парк), историческай центр мехико (Достояние Человечества), пуэбла (Достояние Человечества), веракруз, шаманы в катемако, ла вента,...		Человек среди людей Фото автора. Варвара Смирнова хранит память о своем муже Константина Смирнова, Героя Советского Союза
	Символе Веры «Верую… Беседы о Символе Веры» Символа. Поэтому, кратко излагая вам его смысл, я буду ориентироваться на всех людей: и на готовящихся к крещению, и на тех, кто...		Урок Древний Египет. Государство на берегах Нила Предмет: история Цели: познакомиться с историей образования единого государства в Древнем Египте
	Варакин А. С. – Розенкрейцеры рыцари Розы и Креста В18 Розенкрейцеры рыцари Розы и Креста / A. C. Вараютн. М. Вече, 2007. 416 с ил. (Тайные общества, ордена и секты)		Размышление о связи отрока Вячеслава с Царём Нам скоро предстоит узнать про отрока в древнем предании и древнем пророчестве, которое откроется православию