Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки




НазваниеОчная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки
страница8/14
Дата публикации06.04.2013
Размер1.48 Mb.
ТипУчебно-методическое пособие
www.vbibl.ru > Право > Учебно-методическое пособие
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   14
Тема 10. Социальная философия

^ Семинар 10: Общество как предмет социальной философии

Цель занятия:

осмысление специфики социально-философского познания и знакомство с основными подходами к изучению общества.

План

1. Общество как предмет философского анализа.

2. Исторические типы философских учений об обществе.

3. Основополагающие идеи социальной философии.

4. Общественные отношения и системность общества.

Темы докладов

Проблемы и варианты построения теоретической модели общества.

Феномен социальной реальности: идеализм и материализм.

Феномен социальной реальности: номинализм и реализм.

Массы и массовое сознание как социальные феномены.

Общество как система: исходные положения.

Структурализм как методология социального познания.

Функционализм как методология социального познания.

Социальный прогресс: история и современность.

^ Учебная литература

Гобозов И.А. Социальная философия. – М., 2010.

Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. – М., 2001 (Электрон. ресурс: http://socd.univ.kiev.ua/LIB/PUB/G/GOFMAN/gofman.pdf).

Иванов Е.А. Социальная философия для юристов. – М., 2007.

Ильин В.В. Философия: В 2 т. Т. 2: Социальная философия. Философская антропология. Аксиология. Философия истории. – Р. н/Д, 2006.

^ Кемеров В.Е., Керимов Т.Х. Хрестоматия по социальной философии. – М., 2001 (Электрон. ресурс: http://bookfi.org/book/527847).

Социальная философия / С.Г. Барсегян, Н.П. Гончаров, П.П. Марченя и др. [под ред. Н.Ф. Медушевской, А.М. Чугунова]. – М.: МосУ МВД России, 2010.

Справочная литература

Гобозов И.А. Социальная философия: учебный словарь. – М., 2008.

Новая философская энциклопедия: В 4 т. – М., 2010.

Социальная философия: словарь / Сост. В.Е. Кемеров, Т.Х. Керимов. – Екатеринбург; М., 2006.

Орехов А.М. Социальная философия: словарь-справочник. – М., 2008.

Философский словарь онлайн [Электрон. ресурс]: http://myslovar.ru/sl11/.

Специальная научная литература

Барсегян С.Г. Внутренняя безопасность общества и правоохранительные органы (социально–философский анализ). – М.: МосУ МВД России, 2003.

Марченя П.П. Современные подходы к изучению масс и массового сознания в истории: тенденции и результаты // Современные исследования социальных проблем. – 2010. – № 3 (Электрон. ресурс: http://sisp.nkras.ru/e-ru/issues/2010/03/22.pdf).

Орехов А.М. Социальная философия перед лицом современных вызовов: состоится ли ее «оправдание»? // Философия и общество. – 2011. – № 1 (Электрон. ресурс: http://elibrary.ru/item.asp?id=16220599).

Сунягин Г.Ф. Социальная философия как философия истории. – СПб., 2008.

Махаров Е.М. Философия человеческого общества: Социальная онтология. Социальная гносеология. Социальная динамика. – М., 1999.

^ Базы данных

Социальная и политическая философия. – Б-ка ИФ РАН [Электрон. ресурс]: http://philosophy.ru/lib/soc/.

Социальная философия. – Б-ка научно-просветительского журнала «Скепсис» [Электрон. ресурс]: http://www.scepsis.ru/tags/id_99.html.

Социальная философия. – Виртуальная б-ка [Электрон. ресурс]: http://piglos.ru/dir/5.

Социальная философия. – Цифровая б-ка по философии [Электрон. ресурс]: http://filosof.historic.ru/books/c0022_1.shtml.

^ Методические рекомендации

По первому вопросу. Дайте общую характеристику проблеме обособления и отдельного изучения феномена «социальной реальности». Что это такое? Приведите несколько различных определений понятий «общество» и «социальное». Чем общество отличается от природы, и чем социальное познание отличается от естественнонаучного? В чем особенность социально-философского познания? Сформулируйте основные отличия социальной философии от социологии и других наук, изучающих общество. Определите роль социально-философского знания в системе высшего образования и в профессиональной подготовке и деятельности сотрудника ОВД.

^ По второму вопросу. Охарактеризуйте общество с позиций социального реализма – как объективную надындивидуальную реальность (особую область мироздания, определяющую бытие и саму личность человека, первичную по отношению к жизни и смерти составляющих общество индивидов) – и с позиций социального номинализма – как условную реальность личностного субъективного характера (производную от человека, «сумму индивидов», существующую лишь благодаря им и вторичную по отношению к конкретной личности). В чем проявляются основные различия социального реализма и социального номинализма в истории социально-философской мысли? Приведите конкретные примеры. Назовите основополагающие идеи и наиболее ярких представителей важнейших идеалистических и материалистических концепций общественного бытия.

^ По третьему вопросу. Проследите, как на разных этапах истории человечества и философской мысли (Древний Восток, Античность, Средневековье, Новое время (Возрождение, Просвещение, немецкая классическая философия, марксизм, позитивизм и другие неклассические философские школы) формировались основополагающие идеи, на которых базируется современное социально-философское знание и познание. Особое внимание обратите на формирование самой идеи общества, идеи социального закона, идеи метода, идеи социального развития и прогресса, идеи социального переустройства, различные варианты общественных идеалов и их роль в социальной философии и непосредственно в социальной практике. Охарактеризуйте основные проблемы, тенденции и теории прошлой и современной либеральной и консервативной социальной мысли.

^ По четвертому вопросу. Обратите внимание на особую методологическую роль в социально-философском познании проблемы дифференциации общественных отношений на «материальные» и «идеальные» и их реального соотношения в сознании и бытии человека и общества. Охарактеризуйте проблему разграничения общественных отношений на различные конкретные их виды (собственно «социальные», экономические, политические, правовые, религиозные, этические, эстетические и др.). Проанализируйте общество как систему, определите состав, структуру и функции этой системы. Приведите примеры различных вариантов системного, структурного и функционального анализа общества и его подсистем.

Тема 11. Философия истории

^ Семинар 11: Единство и многообразие истории и ее философии

Цель занятия:

осмысление специфики философско-исторического знания и знакомство с основными философскими парадигмами истории.

План

1. Смысл истории и проблема ее периодизации как предмет философского размышления.

2. Монистический и плюралистический подходы к истории.

3. Понятие цивилизации и варианты цивилизационного подхода. Глобальные проблемы и перспективы современной цивилизации (цивилизаций).

4. «Восток», Запад» и «Россия» в философии истории.

^ Темы докладов

Христианская философия истории.

Марксистская философия истории.

«Основания новой науки об общей природе наций» Дж. Вико.

«Россия и Европа» Н.Я. Данилевского.

«Византизм и славянство» К.Н. Леонтьева.

«Закат Европы» О. Шпенглера.

«Постижение истории» А. Дж. Тойнби.

Теория этногенеза Л.Н. Гумилева.

Концепция «Осевого времени» К. Ясперса.

^ Учебная литература

Гобозов И.А. Социальная философия. – М., 2010.

Губин В.Д., Стрелков В.И. Власть истории: Очерки по истории философии истории: Курс лекций. – М., 2007 (Электрон. ресурс: http://abuss.narod.ru/Biblio/powerofhistory.htm).

Ильин В.В. Философия: В 2 т. Т. 2: Социальная философия. Философская антропология. Аксиология. Философия истории. – Р. н/Д, 2006.

^ Малинов А.В., Прохоренко А.В. Философия истории в России: материалы к лекционному курсу. – СПб., 2010.

Марченя П.П. Культурология: Дистанционный курс. – СПб., 2010 [Электрон. ресурс]: http://scipeople.ru/course/661/materials/.

^ Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Русская философия истории: Курс лекций. – М., 1997 (Электрон. ресурс: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Novikova/_Index.php).

Социальная философия / С.Г. Барсегян, Н.П. Гончаров, П.П. Марченя и др. [под ред. Н.Ф. Медушевской, А.М. Чугунова]. – М.: МосУ МВД России, 2010.

Философия истории / Под ред. А.С. Панарина. – М., 1999 (Электрон. ресурс: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Panarin/index.php).

Философия истории: Антология / Сост. Ю.А. Кимелев. – М., 1995.

Справочная литература

Гобозов И.А. Социальная философия: учебный словарь. – М., 2008.

Новая философская энциклопедия: В 4 т. – М., 2010.

Социальная философия: словарь / Сост. В.Е. Кемеров, Т.Х. Керимов. – Екатеринбург; М., 2006.

Орехов А.М. Социальная философия: словарь-справочник. – М., 2008.

Русская философия: Энциклопедия / Ред. М.А. Маслин. – М., 2007.

Философский словарь онлайн [Электрон. ресурс]: http://myslovar.ru/sl11/.

^ Специальная научная литература

Ильин В.В. Философия истории. – М., 2003 (Электрон. ресурс: http://abuss.narod.ru/Biblio/phh_iliin.htm).

Русская историософия: антология / Сост. Л.И. Новикова, И.Н. Сиземская. – М., 2006.

Семенов Ю.И., Гобозов И.А., Гринин Л.Е. Философия истории: проблемы и перспективы. – М., 2007.

Семенов Ю.И. Философия истории. (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней). – М., 2003 (Электрон. ресурс: http://www.scepsis.ru/library/id_1065.html).

Сергейчик Е.М. Философия истории. – СПб., 2002.

Сунягин Г.Ф. Социальная философия как философия истории. – СПб., 2008.

Базы данных

Б-ка русской религиозно-философской и художественной литературы «Вехи»: [Электрон. ресурс]: http://www.vehi.net/.

Социальная и политическая философия. – Б-ка ИФ РАН [Электрон. ресурс]: http://philosophy.ru/lib/soc/.

Философия истории. – Виртуальная б-ка [Электрон. ресурс]: http://piglos.ru/dir/5.

Философия истории. – Цифровая б-ка по философии [Электрон. ресурс]: http://filosof.historic.ru/books/c0027_1.shtml.

^ Методические рекомендации

По первому вопросу. Дайте определение понятия «история». Выделите те аспекты истории и исторического знания, в которых они могут рассматриваться в качестве предмета философского размышления (как с идеалистической, так и с материалистической точек зрения). Охарактеризуйте основные этапы становления и развития философии истории. Опишите проблему «смысла истории» (обратите внимание на ее взаимосвязь с проблемой «смысла жизни»), приведите примеры ее религиозного (иудаизм, христианство, ислам) и нерелигиозного (марксизм, трансгуманизм и др.) решения. Охарактеризуйте проблему периодизации истории, назовите возможные критерии и приведите примеры философско-исторической периодизации с позиций различных подходов (хронологический, формационный, религиозный, археологический, «осевой», художественно-стилевой; теории модернизации и др.). Проанализируйте традиционную парадигму культурно-исторического процесса как последовательной смены древнейшего, древнего, среднего, нового и новейшего времени. Поясните логику, хронологические, территориальные и ценностные пределы эпох. Каковы движущие силы исторического развития? Раскройте соотношение исторической необходимости и человеческой свободы. Какова роль личности в историческом процессе? Охарактеризуйте проблему исторических закономерностей, прогресса и регресса.

^ По второму вопросу. Охарактеризуйте проблему соотношения всеобщей и локальной истории. Проанализируйте основные философские парадигмы исторического процесса. Выделите и сравните основные черты монистического (всемирно-исторического, линейно-эволюционного, унитарного) подхода (единство человечества, всемирность и универсальность его истории, закономерность и стадиальность исторического процесса, полагание его общего начала, конца, целей и смысла, опора на представление о линейности времени и идею развития единой цивилизации) и плюралистического (культурно-исторического, локально-исторического, «цивилизационного», циклического) подхода (множественность обществ, локальность и уникальность их историй, неповторимость и самобытность исторических судеб, индивидуальность их начала, конца, целей и смыслов, опора на представление о цикличности времени, идею круговорота множества цивилизаций) к истории. Охарактеризуйте основные концепции истории в рамках монистического подхода (христианская модель мировой истории А. Августина, формационная модель К. Маркса, идея истории как прогресса в осознании свободы и самореализации Мирового Духа Г. Гегеля, закон «трех стадий» О. Конта, «три ступени» человеческой истории по Л. Моргану, различные варианты теории модернизации, постиндустриального и постинформационного общества) и плюралистического подхода (теория круговорота цивилизаций Дж. Вико, учение о культурно-исторических типах Н.Я. Данилевского, концепция цивилизаций К.Н. Леонтьева, органическая теория культур О. Шпенглера, теория этногенеза Л.Н. Гумилева). Обратите особое внимание на попытки синтеза обоих подходов (цивилизационная концепция «Вызовов – Ответов» А.Дж. Тойнби, концепция «Осевого времени» К. Ясперса, биосферно-ноосферная концепция истории В.И. Вернадского и др.).

^ По третьему вопросу. Проанализируйте этимологию и основные трактовки понятия «цивилизация». Дайте сравнительную характеристику представлениям о цивилизации как типе культуры и общества (уровне развития, достигнутом отдельной нацией, или в определенном регионе, или в конкретную эпоху – например, «античная цивилизация», «цивилизация майя»); как ступени исторического развития (например, стадии, следующей за «варварством» – по Л. Моргану и Ф. Энгельсу – или обществе, способном часть прибавочного продукта тратить на создание и функционирование надстройки – по К. Марксу); как специфической социокультурной общности (например, особом типе социальной жизни, возникающем – по А. Тойнби – как реакция общества на внешние обстоятельства по схеме: «Бог – Вызов, общество – Ответ»); как обществе, основанном на неких идеальных началах (например, «на разуме и справедливости» в теориях прогресса просветителей); как заключительном этапе развития культуры («смерти культуры» по О. Шпенглеру); как «матрице», «доминантной форме интеграции», нормативно-ценностном общественном образовании (например, в концепции П. Сорокина); как «особой форме коллективности» (Ф. Конечны); как современном обществе (с его комфортом) и т.д. Учитывая такую многозначность понятия цивилизации, стоит выделить несколько наиболее общих подходов: унитарный (цивилизация как идеал прогрессивного развития человечества, представляющего собой единое целое), стадиальный (этап развития человечества), плюралистический или локально-исторический (качественно различные уникальные общественные образования), синтетический (создаваемая социумом в ходе культурно-исторического процесса система средств функционирования и совершенствования общества; результат, средство и условие культуры).

Назовите глобальные проблемы современной цивилизации (цивилизаций), которые содержат обобщенную характеристику важнейших направлений развития общества и вариантов его будущего: проблемы взаимодействия различных обществ (проблемы международной безопасности, устранения экономической отсталости отдельных стран, голода, нищеты и неграмотности и т.д.); проблемы, возникшие в результате взаимодействия общества и природы (экологические, ресурсные (исчерпывание природных ископаемых и поиск новых энергетических ресурсов), продовольственные; проблемы, связанные с освоением океана и космоса и т.д.); проблемы, обусловленные взаимодействием человека и общества (необходимость ограничения роста населения, предвидения и предотвращения отрицательных последствий научно-технического прогресса, ведущих к деградации человека и т.д.). Охарактеризуйте основные направления становления ноосферного мировоззрения (идеи Э. Леруа, П. Тейяра де Шардена, В.И. Вернадского). В современной науке под ноосферой (обозначается также терминами «антропосфера», «социосфера», биотехносфера») понимается новая высшая стадия эволюции биосферы – как сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития. Концепция ноосферы отражает необходимость разумного управления природными процессами на основе осмысления законов природы, служит методологическим ориентиром коэволюции человека и природы, открывает возможность согласования человеческой деятельности и природных ритмов. Опираясь на основные идеи ноосферного мировоззрения, определите новые стратегии поведения человека в системе «человек – техника – наука – природа». Обратите внимание на возникновение новых объектов, способов и средств человеческой практики, представляющих собой саморазвивающиеся системы, характеризующиеся синергетическим эффектом, что предполагает переосмысление основных составляющих традиционной научно-инженерной деятельности и мировоззренческих основ общества в целом. Каковы перспективы развития современной цивилизации (цивилизаций), и какова роль философии истории в этих процессах?

^ По четвертому вопросу. Проанализируйте смысл и значение противопоставления «Восток – Запад». Дайте сравнительную характеристику восточных и западных цивилизационных начал по различным критериям (особенности мышления; исторические единицы; субъекты истории; отношение к личности; отношение к праву, политике, экономике; соотношение материального и духовного; психологические характеристики; понимание времени; социокультурная динамика и т.д.). Охарактеризуйте проблему идентификации российской цивилизации и различные модели ее решения (Россия как «Запад»; как «Восток»; как «то Восток, то Запад»; как «ни Восток, ни Запад»; как «Востоко-Запад»). Приведите примеры различных подходов к определению места России в мировой истории (западничество, славянофильство, почвенничество, евразийство). Как понималась идея Империи в прошлом, и как она интерпретируется сегодня? Как отражаются в современных философско-исторических концепциях противоречия этноцентризма и глобализации? Какое место в современном философско-историческом знании занимает критика европоцентризма, американоцентризма, глобализма? Какую роль играет философия истории в определении будущего России и мира?
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   14

Похожие:

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconУчебно-методическое пособие для студентов заочной (дистанционной) формы обучения Москва 2008
Знаменский В. В. Налоги и налогообложение: Учебно–методическое пособие. – М.: Миир, 68 с., 2008

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconУчебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов заочной формы обучения
Учебно-методическое пособие предназначено для организации самостоятельной работы студентов заочной формы обучения по специальности...

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconУстройство автомобиля часть 2 системы питания двигателей учебно-методическое пособие
Учебно-методическое пособие предназначено для студентов дневного и заочного отделений технолого-экономического факультета нгпу, обучающихся...

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconУстройство автомобиля часть 3 электрооборудование автомобиля учебно-методическое пособие
Учебно-методическое пособие предназначено для студентов дневного и заочного отделений технолого-экономического факультета нгпу, обучающихся...

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconУчебно-методическое пособие Н. Новгород
...

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconУчебно-методическое пособие для студентов специальностей «История»
Шинаков Е. А., Поляков Г. П., Чубур А. А. Основы восточноевропейской археологии (учебно-методическое пособие). – Брянск, рио бгу,...

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconВ сокращении Учебно-методическое пособие Томск 2008 утверждено
Учебно-методическое пособие предназначено для научных руководителей и студентов, выполняющих квалификационные работы и отчеты о нир...

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconУчебно-методическое пособие для студентов 1 курса всех специальностей...
Учебно-методическое пособие предназначено для студентов 1 курса всех специальностей заочной формы обучения. Целью издания является...

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconУчебно-методическое пособие Киров 2013 удк ХХ ххх ХХ ббк ХХ хх и...
Допущено редакционно-издательской комиссией методического совета фгбоу впо «ВятГУ» в качестве учебно-методического пособия для студентов...

Очная форма обучения учебно-методическое пособие для курсантов юридического профиля подготовки iconУчебно-методическое пособие
Составитель Синицына З. М. Написание и защита выпускной квалификационной (дипломной) работы. Учебно-методическое пособие для студентов...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
www.vbibl.ru
Главная страница